稻盛和夫的成功,无须赘述,单单是他宛如神迹的管理能力就已是教科书式的榜样。但除了管理能力,他的人品更是值得我们赞叹。
作为普通人,他懂得回报社会;作为成员,他勇于挑战逆境从不抱怨;作为管理者,他常怀利他之心。他的成功不是偶然,人品使然。
生活中为社会为世人竭尽全力 我们人类拥有超凡的智慧。于是,我们开动聪明的头脑使现代科学得到发展,建构起了辉煌灿烂的文明社会。人类因智慧而置身于所有生物的顶点,食用地球上所有的生物以维持生存并谋求繁荣。从另一个角度来看,普通的动植物献出自己的生命以帮助其他生物生存,而我们人类却剥夺动植物的生命,借以延续自己的生命并维持繁荣。考虑到这一点,一个想法油然而生。人类在拥有超凡智慧的同时,也应该具备超凡的理性和良心。那么,我们是不是应该考虑用理性和良心向其他生物施予些什么,而不仅仅是依靠剥夺其他生物的生命而生存呢?
人降生到这个世界上是多么不易,我们是否也应该在有限的生命中为社会、为世人哪怕是尽自己的绵薄之力,而不仅仅是为自己而活呢?尽微不足道之力也无妨,为社会、为世人竭尽全力应该是作为人最重要的生活方式。我想,人生在世的意义也正体现于此。
我们为什么而活呢?我认为,人生在世的首要目的是为社会、为世人尽自己哪怕是微不足道之力。利他之心的原点是感激,可能有不少人笃信佛教。释迦牟尼劝诫我们说,人生在世最重要的在于利他之心。佛教的精髓就是慈悲之心。善解人意的慈悲之心,正是佛陀之心。慈悲之心就是为他人提供哪怕是一点点帮助之心,就是为他人着想之心。怀有这样一颗心活在世上,才是人生的目的。总之我认为,采取利他行为对于人而言是最重要的。与利他之心相反的是利己之心,即对自己有利即可。摒弃利己之心,以利他之心为别人着想,这样度过我们的人生,才是我们生活的目的。不过这实际做起来却不像嘴上说的那么简单。
怀有利他之心,以一颗美好的善解人意之心与他人交往,如果我们希望这样度过自己的一生,那么我们首先要对自己活在人世间心生感激之情。当感激之心萌芽后,无论自己身处何种环境,我们的心都会自然而然地感觉到幸福。也许有人会说:“不,我并不幸福。我的人生非常不幸。”可是放眼人世间,比你更加不幸的人数不胜数。这么一想,感激之情就会涌上我们的心头:和父母兄弟相守不也是一种幸福吗?
总之,无论身处何种境遇,只要心态良好,我们就能感觉到幸福。要想得到这种感觉,首先我们要心怀感激,认为自己现在活在人世间这件事本身就是幸福的。如果我们开始感觉活在这个世界上很幸福,那么接下来自然会产生善解人意之心,乐于善待他人。这种善解人意之心是必然会产生的。因此,为了拥有利他之心,首先要对自己活在人世间这件事心怀感激之情。
想好事、做好事可扭转命运,我们各自背负着不同的命运降生到这个世界上,无从知晓自己将走上怎样的命运之路,只能在命运的引领下开始自己的人生。在人生的旅途中,我们会想很多事,做很多事。在这个过程中最重要的是,想好事、做好事会给我们的人生带来好的结果,想坏事、做坏事就会让我们的人生转向坏的方向。
命运并非是不可改变的宿命,命运会随着我们的想法和我们采取的行动而发生改变。我相信,这种因果报应的法则就存在于现世之中。
---------- 摘抄自《君学书院》
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